1. HEROD HAS JOHN THE BAPTIST BEHEADED

HÊ-RỐT RA LỆNH CHÉM ĐẦU GIĂNG BÁP-TÍT

2. John the Baptist Conferring the Aaronic Priesthood

Giăng Báp Tít Truyền Giao Chức Tư Tế A Rôn

3. Lungu was raised Catholic, but she and her husband are now practicing Baptists.

Lungu được nuôi dạy bởi Công giáo, nhưng bà và chồng hiện đang thực hành Baptist.

4. “Members of all faiths —Pentecostals, Adventists, Baptists, and everyone else— are joining the uprising.

Họ nhận xét: “Thành viên của tất cả các tôn giáo—Ngũ tuần, Cơ Đốc Phục Lâm, Báp-tít và những đạo khác—đều tham gia vào cuộc nổi dậy.

5. The son born of Elisabeth became known as John the Baptist.

Con trai do Ê Li Sa Bết sinh ra được biết đến là Giăng Báp Tít.

6. Jerry’s father was a Baptist minister; his mother, a Methodist minister.

Cha của Jerry là một mục sư Báp Tít; mẹ của ông là mục sư đạo Methodist.

7. Jordan River John the Baptist baptized Jesus Christ in this river.

Sông Giô Đanh Giăng Báp Tít làm phép báp têm cho Chúa Giê Su Ky Tô trong dòng sông này.

8. Jordan River John the Baptist baptized Jesus Christ somewhere in this river.

Sông Giô Đanh Giăng Báp Tít làm phép báp têm cho Chúa Giê Su Ky Tô ở một nơi nào đó trong dòng sông này.

9. Rockefeller also gave considerable donations to Denison University and other Baptist colleges.

Rockefeller cũng đã đóng góp đáng kể cho Đại học Denison và các trường cao đẳng Baptist khác.

10. She was raised a Baptist and later became a non-denominational Christian.

Cô được nuôi dạy như một tín đồ giáo phái Baptist và sau đó trở thành một Kitô hữu không thuộc giáo phái.

11. Oh, God, you're probably like a nice... no-swearing, no-sex-on-Sunday Baptist...

Oh, trời, chị chắc là một người theo đạo... không chửi thề, không làm tình ngày Chủ Nhật...

12. He is probably the unnamed disciple of John the Baptist mentioned in John 1:40.

Có lẽ ông là một môn đồ vô danh của Giăng Báp Tít được đề cập trong Giăng 1:40.

13. John the Baptist fulfilled the important missions of preparing the way before the Savior and baptizing Him.

Giăng Báp Tít làm tròn các sứ mệnh quan trọng của việc chuẩn bị trước con đường cho Đấng Cứu Rỗi và làm phép báp têm cho Ngài.

14. The daughter of a Baptist minister and one of nine children, Brooks was raised by a widowed seamstress.

Con gái của một mục sư Baptis trong một gia đình có chín người con, Brooks được nuôi dưỡng bởi một thợ may góa chồng.

15. When Jesus was 30 years old, He came to John the Baptist to be baptized in the Jordan River.

Lúc Chúa Giê Su 30 tuổi, Ngài đã tìm đến Giăng Báp Tít để chịu phép báp têm trong dòng Sông Giô Đanh.

16. (Deuteronomy 18:18; Galatians 3:19; Hebrews 8:6) Elijah foreshadowed John the Baptist, a forerunner of the Messiah.

Ê-li làm hình bóng cho Giăng Báp-tít, người dọn đường cho đấng Mê-si (Ma-thi-ơ 17:11-13).

17. The perfect model of the close relationship that exists between the two priesthoods is found in the interaction between Jesus and John the Baptist.

Khuôn mẫu hoàn hảo của mối quan hệ gần gũi giữa hai chức tư tế được tìm thấy trong sự tương tác giữa Chúa Giê Su và Giăng Báp Tít.

18. (Malachi 4:5) John the Baptist, however, did not view himself as Elijah in person or as a reincarnation of that Hebrew prophet.

Tuy nhiên, Giăng Báp-tít không hề tự coi mình là hiện thân của Ê-li hay là nhà tiên tri Hê-bơ-rơ đó được đầu thai.

19. John the Baptist provides for us a flawless example of unfeigned humility, as he deferred always to the One who was to follow—the Savior of mankind.

Giăng Báp Tít cung ứng cho chúng ta một tấm gương hoàn hảo về lòng khiêm nhường chân thực, bởi vì ông luôn tuân phục Đấng mà chúng ta phải noi theo—Đấng Cứu Rỗi của nhân loại.

20. The breed was used for "pacing races" in Rhode Island, where the Baptist population allowed races when the greater part of Puritan New England did not.

Giống ngựa này được sử dụng cho "các cuộc đua tốc độ" ở Rhode Island, nơi mà người Báp-tít cho phép chủng dòng khi phần lớn hơn của Puritan New England thì không.

21. John the Baptist provides for us a flawless example of unfeigned humility, as he deferred always to the One who was to come—the Savior of mankind.

Giăng Báp Tít cung ứng cho chúng ta một tấm gương hoàn hảo về lòng khiêm nhường chân thực, vì ông luôn tuân phục Đấng sẽ đến—Đấng Cứu Rỗi của nhân loại.

22. He is widely known today for accounts in the New Testament of his role in events that led to the executions of John the Baptist and Jesus of Nazareth.

Ngày nay, ông được biết đến rộng rãi nhờ các tài khoản trong Tân Ước về vai trò của ông trong các sự kiện dẫn đến vụ hành quyết John the Baptist và Jesus của Nazareth.

23. Hence, the work and message of John the Baptist and of Jesus Christ began to lead toward a complete change in the condition of the symbolic “rich man” and “Lazarus.”

22 Thế thì công việc và thông điệp của Giăng Báp-tít và Chúa Giê-su Christ khởi đầu đưa đến một sự đảo lộn tình thế của “người giàu” và “La-xa-rơ” theo nghĩa bóng.

24. Mt 3:4 —John the Baptist lived a simple life, completely devoted to doing God’s will (“John the Baptizer’s Clothing and Appearance,” “Locusts,” “Wild Honey” media on Mt 3:4, nwtsty)

Mat 3:4—Giăng Báp-tít có đời sống đơn giản và tập trung thi hành ý muốn của Đức Chúa Trời (tài liệu trực quan “Trang phục và ngoại diện của Giăng Báp-tít”, “Châu chấu”, “Mật ong rừng” nơi Mat 3:4, nwtsty)

25. Nelson, President of the Quorum of the Twelve Apostles, presided at the dedication of the site in Pennsylvania, USA, where Joseph Smith and Oliver Cowdery received the Aaronic Priesthood from John the Baptist.

Nelson, Chủ tịch Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, đã chủ tọa lễ cung hiến địa điểm ở Pennsylvania, Hoa Kỳ nơi mà Joseph Smith và Oliver Cowdery đã nhận được Chức Tư Tế A Rôn từ Giăng Báp Tít.

26. Just think of what would take place in our priesthood quorums if the relationships between the holders of the two priesthoods were inspired by the pattern established by Jesus and John the Baptist.

Hãy suy nghĩ về điều sẽ xảy ra trong các nhóm túc số chức tư tế của chúng ta nếu mối quan hệ giữa những người nắm giữ hai chức tư tế này được soi dẫn bởi khuôn mẫu do Chúa Giê Su và Giăng Báp Tít thiết lập.

27. 1648 Posthumous publication of the book Ortus medicinae by Jan Baptist van Helmont, which is cited by some as a major transitional work between alchemy and chemistry, and as an important influence on Robert Boyle.

Năm 1648 Công bố di cảo cuốn sachOrrttuus medicinae của Jan Baptist van Helmont, được coi là một sự chuyển đổi lớn lao giữa thuật giả kim và hóa học, và có ảnh hưởng lớn đến Robert Boyle.

28. (Luke 6:17-19) When John the Baptist sent two messengers to seek confirmation that Jesus was the Messiah, they found Him ‘curing many of sicknesses and grievous diseases and wicked spirits and granting many blind persons the favor of seeing.’

Chẳng hạn, trước khi Chúa Giê-su nói Bài giảng trên núi, nhiều người hẳn đã thán phục khi thấy ngài chữa lành bệnh cho đoàn dân (Lu 6:17-19).